TẾTセレモニーに行く–セクション1

ヒット数：366

ホン・グイエン・マン¹

大使はトリンLordに敬意を表する

XNUMX日目、北部、XNUMX世紀半ば、 ị主封建の儀式に従って宣教師と外国人に連絡した。以下は、イエズス会の司祭によって書かれた一節です。「トットの三日目に TrịnhTạc の機会に敬意を払うために来た外国人を受け取りました カン・ティー 年、XNUMX年目 VĩnhThọ 治世（1660）。中国の使命は、中国の儀式に従って彼に最初に長寿を望み、次にベトナムの儀式に従って彼に頭を下げた。オランダの使命は、オランダの儀式によると、主にもっと多くの年齢を願っていました。イエズス会の司祭であるオヌプルボルゲオス（スウィザーランド）とジョセフティサニエ（フランス）は、ベトナムの儀式に従って彼に頭を下げました。

「その日、主の邸宅は満員でした。二人の司祭は幸運にも大きな庭に入って主に屈することができました。彼らはまた、すみれ色のローブ、六角形の帽子を身に着け、XNUMX人の前でXNUMX回主の前にkoった。いつ TâyĐịnhVươngTrịnhTạc 二人の司祭を見ました ベン・タイ・フー （母親）彼のそばに座ってから、ボルゲスとティサニエも ベン・タイ・フー 四回²に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

高齢者の長寿を願う式典

通常、XNUMXつである必要があります 60歳 村の長老になるために必要な年齢に達するために。ただし、この規則は、非常に高齢に達する人が多い地域でのみ受け入れられます。高齢になる人が非常に少ない場所については、 50の年齢 村の長老にふさわしいと見なすことができます。慣習によると、村の長老になる年齢に達した人は、村の長老のリストに正式に登録され、免除されるように、村の当局に通知し、魔神を崇拝するために共同住宅に供物を持参する必要がありますすべての社会貢献。この日、すべての村の長老と村の役人が集まって、いくつかの詩や韻を踏んだ散文のいくつかのセクションを使って、お互いの願いを目撃し、提供します。必要な年齢に達した人の子孫も式典に出席しなければなりませんが、喜びを分かち合うという事実に加えて、彼らはまた、ごちそうのように共同住宅で奉仕しなければなりません。長寿の願いの儀式は通常、村の共同住宅で行われます。役人は長寿を願う贈り物と呼ばれるいくつかの贈り物を準備するために使用されました。これらの贈り物はどうですか？ある場所では、長老がちょうどのように地球の収穫量を集めるのは田んぼの一部です マイ・タン (タンホア、プートゥ）; 他の場所では、長老がちょうど80歳に達すると、贈り物は赤いチュニックと紫のマイターになる サン・ヴィ 村（プートゥ）、またはほんの数個のおいしいシャドックまたはバナナの黄色い手。しかし、到達した老後を基にした厳密な階層的定義に従って、「長寿を願う儀式」を組織する村があります。

- から 60〜70歳、老人は「Hươngtrungkỳlão"（中流村の長老）村の人々から一杯のワインが提供されます。

- から 71の年齢 そして、老人は「Hươngthuợngkỳlão"（高級村の長老）ワインのカップと老年チュニック（赤い絹製）村の人々によって。

- 人 90歳以上 「なんてこと"（極端な熟した老年）そして、村の人々によって71歳以上の人々として扱われることに加えて（一杯のワインと古い時代のチュニックを提供されている）、並列文も提供されています（紙または絹に書かれた）社会的地位に応じて。

- 人 100歳以上 「バッハトゥトゥダン"（百寿者）そしてこれらの人々に関して、初日、村長は必然的に村全体を代表して、キンマとアルコールを彼らの家に持ち込み、「長寿を願う」必要があります。

「長寿を願う」というさまざまな形態の特別な特徴として、私たちは「高齢者のための共同住宅」として機能するために建てられた場所に適用されるものに言及するべきです。 LiễuĐôi 村。

「高齢者向けの共同住宅」は竹で作られ、thatき屋根と竹の格子で作られた壁があります。共同住宅の中庭には、マットが慎重に敷かれた多くのステップがあります。一番上のステップは、個々の皿料理の資格がある最古の村の長老のために予約されています（彼は食べられないときに家に持ち帰ることができます）。他のより低いステップは、より高いまたはより低いさまざまな年齢に応じて配置されます。この式典では、すべての役人が常に温かさを示し、「村の長老たちに敬意を払い、キン・ラン・オー・シー"（高齢者を尊重すると長寿になります）すなわち、高齢者を尊重する人々、これらの高齢者は彼らを老齢のままにしなければならない。

この式典の開催日に選択される日付は、各村によって異なる場合があります。の LiễuĐôi 村（タンリーム、ハナム）たとえば、最初の太陰月の7日目を選択した場合、 ランジー (VĩnhTường、PhuúThọ）は、最初の太陰月の2日と6日の7日間を選択しました。 PhươngLan 村（ViệtTrì、VĩnhPhú）、最初の太陰月の3日目を選択しました。³

自分の祖先を送り出す

人々は、ジョスペーパーの供物を燃やすために、中庭の中央か、よく掃除された庭のきれいなコーナーのいずれかを選択します。特定の場所では、人々は非常に複雑な方法でジョスペーパーの供物を燃やし、燃やす前に儀式の司祭の存在を必要とします。儀式の司令官はさまざまな儀式を行い、ジョスペーパーが燃えると、司祭は数回声を出して叫び、霊に触れたことを証明したようです。これはすべて、家長に関して強い印象を与えることを目的としています。

呼び出しオン⁴

TếtのXNUMX日目の機会

私たちはそれぞれを発表します：

父方の家族へ：私たちの祖先、great祖父、great祖父、祖父、父。

母方の家族へ：私たちの祖先、great祖母、great祖母、祖母、母。

タブレットを使用する前に、次のことを必ずお知らせします。

私たちは 三日目また、春の初めに、果物や花、キンマ、アルコール、その他すべての必須アイテムなどの品物を心からお届けします。健康で平和な老人たち。

私たちは、父方と母方の祖先、叔父、叔母、兄弟姉妹に敬意を表して、供物を楽しむようにお願いします。

私たちも敬意を表して 炉の天才 と キッチンゴッド 祖先と一緒に楽しみましょう。

敬意を持って

…セクション2に続く…

注意:
¹HUNG NGUYEN MANH准教授、歴史哲学博士。
²JB TISSANIER – フランスからトンキン王国への旅行のアカウント、 同上、pp 121 – 146。
³ LÊTRUNGVŨによると– ベトナムの伝統的なトット –引用された本。
⁴ HOÀNGTHẾMỸによると–ĐỖHOÀNGDUYÊN– Tếtの日およびTếtと死の記念日の機会の呼び出し.

バントゥトゥ
01 / 2020

注意:
◊出典： ベトナムの旧正月 – 大祭 – Asso。 HUNG NGUYEN MANH教授、歴史哲学博士。
◊太字のテキストとセピア画像はBanTu Thuによって設定されました– Thanhdiavietnamhoc.com