ベトナム武術の初期研究–セクション2

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…続く…

ホン・グイエン・マン

2.7。 明らかに武道の達人は病気や骨折を治した薬草師だったので、武道の研究は医療専門家として扱われます4 (図5)、処方の鼓動を感じた、…。 彼らは最も人々の苦しみにアクセスした人たちでした。

2.8。 別の側面では、武道の研究は人間の思考を描写するため、哲学の一部と見なされます。 肖像画は、天国と地球のルールを説明するために、私に基づいています: 陰陽、道徳、倫理、哲学的弁証法に従った行動や話し言葉。 行動と話し言葉は、Truong Tai(中国)ドンミン(東側に貼り付けられたテキスト、西側に貼り付けられた人間の行動、またはテイミンを説明するテキスト)が言及した グエン・ディン・チウ in リュック・ヴァン・ティエン 「TrướcđènxemchuyệnTâyminh、Gẫmcườihaichữnhântìnhéole。」

2.9。 武道の専門家は、社会関係における行動や身振りによって表現される人間の形や外見との関係から、体性、占星術、または瞑想の専門家と見なすこともできます。5 (図6)または修道士が手を伸ばすときの静けさ6 (図7).

2.10。 さらに、武道の専門家は、人間の解剖学者の視点として武道を実践している間、人間の筋肉をよく見るので、理学療法士になることができます。

       ただし、人体解剖学は恐竜のような大きな動物を置き換えるように構成されています(自然のすべての資産を食べる)小さいクリーチャー(筋肉より多くの知性を使用して、より少ない食物を賢く消費する).

       したがって、格闘技の専門家は、壮大なキックとパンチで筋肉を鍛え、「強力な個人」の輪郭を実行し、促進するか、武道学校を開いて生計を立てるだけでなく、混合文化行動と話し言葉で表現します。 また、世界のイメージで見ると スティーブ·ジョブズ (一口でアップル)Appleファミリーのもとで電子情報のゲームを支配するために、私たちはリンゴを心で置き換え、お互いを握り締めます。

2.11。 しかし、今日のベトナム武術の研究を見ると、まだ技術記述の段階にあるようです。 ヒキガエル、トラ、サル、ワシ、フェニックスなど、人間が模倣できる動物の行動に由来する動きを使って武道を練習したり、自分を守るために酔っ払うように見せかけたヒーローの不均衡なジェスチャーをしたりします。 これらの動きは、人類を反映するのではなく、生き物の動きに属します。

       人間性は、武道の専門家の両手などの行動を通じて表現されます。 一方の手の人差し指が他方の手の手のひらに押し込む(図8)集中のために、特別なヒトゲノムのおかげでシッダールタ王子が所有していた財産。 手は、空手道、十二津堂、合気道などの専門家の力強いパンチを持った手ではなく、手指圧迫者です。

        まだ子宮の中にいる間に赤ちゃんを愛sする母親の手のような人間の両手。 赤ちゃんが生まれたら、両手で鼻をかざして呼吸し、人生の終わりを迎えます。目に見える残忍で思いやりのある世界に別れを告げ、木曜日の午後に高貴な魂の形而上学的世界を見るからの教授として ハーバード大学 近い将来に登場すると発表しました。

       互いにマッサージする2つの手の画像(図9)天、地球、人間の衝突の法則を把握するための治療法として考えられています。 触れるという行為は、傷ついた魂と身体を、複雑な社会生活における衝突から和らげることができます。 体に触れると、指圧療法士(指圧)人間の血液と酸素を調節します。 身体に触れることは、天国と地球への歓迎として、プラニック心理療法の専門家の2つの人間の手を通して表現することもできます(コ・スイ・チョアによると–プラニックヒーリングの古代科学と芸術– P.51 –マニラ内部研究所).

       衝突規則は、氷河期を解体し、地球を暖め、人間を含む新しい動物を産む大きな爆発とインセンティブを生成するearth石に見られる普遍的な規則です。

       武道の専門家 現代および現代の歴史では、自分自身を守るために素手のみです。 武器は封建帝国に没収された(中世)解体、be打、断頭などの罰を実施する7 (図10).

       全体として、武道の専門家は、中世の戦士のようにライバルを打ち負かすのではなく、混乱、欲望、欲望などを避けるために自己を下げるために体を動かすために内なる力を使用します。

       武術の研究が前述のように説明できる場合、それは科学の多くの分野を網羅し、人類の進化の歴史にふさわしく、人間の性格を徐々に改善するに値します。

       今日、武道の専門家は 少林カンフー マスターは、国​​際大会で「外」のスキルを実行するだけでなく、天地、そして人間と調和するために武道を練習します。 人里離れた静かな寺院の中で、少林寺のカンフーマスターは密かに魂のために少林寺を練習しています。

注意:
1…7:「」から抜粋KỹthuậtcủangườiAn Nam"(テクニックデュペプルアンナマイト)によって H. オーガー ハノイ(1908 -1909)。 助教、博士号 グエン・マン・フン ベトナムで調査、紹介、宣言された(1984)、アメリカ(2004)、フランス(2006).

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◊  ベトナム武術の初期研究–セクション1.

バントゥトゥ
11 / 2019

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