20世紀初頭のスケッチから伝統的な儀式や祭典まで

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ホン・グイエン・マン ¹

散文と詩の両方で多くの文学がありました ベトナム、特に フランス語 との誕生 QuốcNgữ （国語化されたスクリプト）、 執筆の主題 ベトナム より多くなり、多様化しています。しかし、これらの主題が画家によって扱われることはほとんどありませんでした。おそらく、この理由のために、 アンリ・オゲル 彼は、数千のオリジナルの木彫りスケッチでベトナムの社会活動を記録することで彼の場所を見つけました。

彼のプロジェクトのタイトルでは、限られた範囲が提案されていますが：アナムの技法² のワークプ　³ 実際には アンリ・オゲル ベトナム北部のミッドランド地域、特に ハノイ in 1908 & 1909.

彼の本の冒頭で、 アンリ・オゲル 書きました： "才能のある記述作家は多くありません！一方、すべての人にとって、視覚的記憶はこれまでになく深くなっています。したがって、このプロジェクトの大部分には、図面とスケッチが含まれています…明確でよく整理されたプレゼンテーションは、このコレクションの最も基本的な特徴です。偶然の製品ではありません…"。⁴

アンリ・オゲルの冒頭の段落は、偶然のインスピレーションや画家のロマンティックな感覚から生じたものではない図面の価値を引き出します。

氏の学生 シルヴァン・レヴィ と氏 フィノ、高等研究大学のフランスアカデミーの教授（ÉcolepratiquedesHautes–Études）および1907年にソルボンヌ大学で、 アンリ・オゲル フランス植民地大臣に1908-1909年に兵役を行う特権を求めた トンキン モノグラフ法を用いてベトナム人家族に関する彼の研究に有利な条件を獲得するために。

この方法に基づいて、 アンリ・オゲル 彼の研究プロジェクトを次の主題に分類しました。

素材が自然から抽出された業界。
素材が自然に由来する加工産業。
加工材料を使用する業界。
公私生活。

公的および私的生活に関して、 アンリ・オゲル に分けた 11のサブ被験者 シャーマニズムと占い、民間療法、民俗絵画、ゲームとおもちゃ、Tết（旧正月祭り）および儀式的な祭典。

について ベトナムさん 旧正月 お祝いと伝統的な祭り、 アンリ・オゲル 植民地時代の半封建主義の段階である過去の時代の習慣や慣習についてのスポット図面を鮮明に提供してくれました。それらのほとんどはもはや現代のベトナム社会の一部ではありません。

　 ベトナム人太古の昔から、水稲文明とともに、多くの伝統的な祝賀会や民俗祭が重要で喜びに満ちています。夏の終わりに行われる新稲まつりから狩猟儀式まで、春の終わりと初夏の最初の月の雨や虫殺しの祭りなどが含まれます…これらは一連の儀式の日です。特に冬に別れを告げるには、 ベトナムの祖先 大祭りを祝ったか 旧正月祭り。その上、1か月の半ばに祭りがあり、XNUMXか月の半ばに仏教の祭りがあり、子供のための中秋節がありました（すべて太陰暦による）…伝統的な慣習によれば、祖先の崇拝の儀式は3か月目のXNUMX日目に行われます（春に）、5か月目のXNUMX日目（夏に）、9か月目のXNUMX日目（秋に）および22か月目のXNUMX日目（冬至）。これらの計算はすべて、その年の天気の変化と東部の農業カレンダーに基づいています。各儀式と祭りには独自のソースがあり、これらの伝統的な儀式と祭りの日に ベトナム人 XNUMXつの地域または国全体で、大小を問わずサービスを提供している。

注意:
¹HUNG NGUYEN MANH准教授、歴史哲学博士。
²この本のタイトルで使用されている「アンナマイト」という用語は、フランス植民地主義者のもとでのみ軽de的に使用されていました。
³HENRI OGER –テクニックデュピュープルアンナマイト（アナムの人々のテクニック）– 114ジュールフェリーストリート–ハノイ（1908 – 1909).
⁴ヘンリオガー（中国とインドシナの芸術、民族誌、社会学に関するドキュメンタリーアーカイブ–アナメの人々の技術の研究への一般的な紹介–アナメの人々の物質的な生活、芸術、産業に関するエッセイ-2巻）– 1919年にパリでGeuthner、Jouve＆Cieによって発行されました。

バントゥトゥ
01 / 2020

注意:
◊出典： ベトナムの旧正月–大祭– Asso。 HUNG NGUYEN MANH教授、歴史哲学博士。
◊太字のテキストとセピア画像はBanTu Thuによって設定されました– Thanhdiavietnamhoc.com