TẾTのXNUMX日目にCÔKÍ”（書記の妻）に最後の栄誉を支払う

ヒット数：423

ホン・グイエン・マン¹

CôKíがなぜこんなに早く死んだのか、
悲しいかな、天国はフランス人を無視していました！
XNUMXつの家族に所属したい思春期の少女。
新年はちょうどその初日ですが、
ダウンタウンの人々は赤い平行文で彼女を泣き、
彼女の夫は人力車ビジネスから得られた利益をとても後悔しています²若い女の子は私を死ぬほど怖がらせ、
彼らは店員と結婚する際に互いに争いながら！ ²

コ・キー 突然死にました。この若くて美しい女性の死は、他の人々を不安にさせます。もちろん人々は彼女の死を 「天国"。 しかし、私たちの詩人は何も文句を言わなかったが、その代わりに、彼はその一般的な信念をいくつかの不自然な出来事として解釈した。天国強要 コ・キー 死ぬため、彼はフランスのコミザールを考慮しません。 コ・キー 夫と親relativeがいるので、と言う代わりに天国それらの人々を尊重しません コ・キー 詩人は、彼女自身の死に、見知らぬ人である「フレンジー」を巻き込んでいた。これは、フランスの委員、「母国」の強力な代表者が ナムディン、尊敬している人 ナムディン 人々は、実際に密接に関連しています コ・キー、さらに他の人よりも関連しています。 コ・キー ベトナム側に属するのではなく、フランス側に属します。

したがって、名前「コ・キー"（店員の妻）は単なる偽物です³.

最初のXNUMX節と最初のXNUMX節で、「早く死ぬ」という考えが強化されています。「思春期の少女」であること コ・キー 店員の側室になり、「新年の初日に亡くなりました。の物語 コ・キー ここでは、誰が不誠実で、急いで生き、愚かに愛しているのかを明確に述べています。 XNUMXつのコメントの節に到達すると、次のことわざと明確に関連付けることができます。死にかけているトラはその皮を残し、死にかけている男は彼の評判を残します」; 批判することによって コ・キー、詩人はある喜びを感じた（グロテスクな人物、誰かを排除すること 誰もが正しい原則を無視する）。詩人が彼のアイデアを実現するために使用する方法は次のとおりです。

追our テト赤い平行文（喜びを意味する).
利益をもたらす人を後悔する（幸せを意味する)

したがって：

喪と後悔は喜びと幸せに等しい（嘆き悲しむのではなく、喜びと幸福の問題です).

彼はそのような痛烈で風刺的な言葉を使っていましたが、詩人のミスターは あなた 他のいくつかのギルが道に向かって急いで戦っているという事実の前に、恐怖で身震いすることによって、彼はまだ警告を与えるべきであると感じました コ・キー 取った。そして、これはXNUMXつの結論の詩の内容と意味です。私たちの国が外国支配下にあった状況に直面して（フランスの侵略者), トゥシン 明るい爆竹と競合する人々の光景に悲しんでいます：ヨブの猫ほど貧しいものの、人々はまだ爆竹を照らしますテト爆竹を照明する習慣と同様に、石灰像を描く習慣。オン機会、植える以外に ポール、私たちはトピックの下で明確に説明する機会を持っていたので、人々はまた、悪魔を敗走させるためにその足で弓といくつかの矢印を描きます。 ポール と甘いおridgeを食べる」。フランスの劇作家モリエール（生まれたジャン・バプティスト・ポケリン）彼の風刺的な芸術の手紙のフランスの世界にもたらした、そして詩人の風刺的な笑顔なら スン・ハン と詩人 グエン・フイン & トゥモ…の笑顔を落とす涙に支配されていなかった トゥシン.

注意:
¹歴史哲学博士、Hung NGUYEN MANH准教授。
²CôKíの夫は多くの人力車を所有しており、彼女は彼女に多くの特権を与えているフランスの警察委員と連絡を取らなければなりません。彼女が死んだ今、彼はもはやそのような特権を楽しむことができません。
³TRIỀUNGUYÊNによると–“詩人TrầnTếXươngによるいくつかの詩”ベトナム言語学会誌No.1（39）。 1999 – P.14。

バントゥトゥ
01 / 2020

注意:
◊出典： ベトナムの旧正月–大祭– Asso。 HUNG NGUYEN MANH教授、歴史哲学博士。
◊太字のテキストとセピア画像はBanTu Thuによって設定されました– Thanhdiavietnamhoc.com