ANNAMESE PEOPLEのテクニック–パート1：この一連のドキュメントはどのように発見され、名前が付けられましたか？

ヒット数：545

（TECHNIQUE DU PEUPLE ANNAMITE）
by アンリ・オガー
アンナ人のフランス人オリエンタリスト

記述: 材料の多くの側面、精神 & 精神的な生活。
あれは：百科事典すべての楽器、道具、身振り、国外追放、シルエット、 & 態度 of 生活 & 工芸 of トンキニーズ・アナメ族 .

准教授、歴史学博士 マン・フン・グエン
ニックネーム： 大学の村の手荷物の馬
ペンネーム：甲虫

1.1このドキュメントのセットはどのようにして発見され、命名されましたか？

1.1.1 ハノイの首都では、50年代から60年代にかけて、NguyễnĐỗCung、TrầnVănCẩnなどの有名なベテラン画家や、特定の若い研究者が多数の木版画に注目し始めました。 XNUMX世紀初頭、前述の人々が事実調査を実施し、研究し始めた一連の文書に属します。その後、歴史研究所、芸術研究所、百科事典編集研究所、東南アジア研究所、中国語と中国語で転写されたベトナム語研究所、言語研究所などのさまざまな研究所も入ってきました。上記の一連の文書との連絡。

サイゴンの旧市街では、おそらく60年代にかけて、考古学研究所と数人の研究者が、特に70年代に、人々が前述の木版画の多くの出現を見たときに、そのオリジナルの本のセットについて知っていて、学ぼうとしました。のタイトルの下で 「ベトナム人 20世紀の初めの木版画 世紀。" (1).

1.1.2 パリでは、1978年XNUMX月に社会科学レビュー （パリ）が発行していた 「650 Newlyによるフォークアート」というタイトルの記事 回収された木版画」 (2).

XNUMXか月後、ブールジュの町の文化館で博覧会が開催されました。 （フランス） 大きな大文字でタイトルを付ける： 「ベトナムの農民アーティスト」 (3).

1.1.3 この記事とこの博覧会に続いて、海外の多くのベトナムの雑誌がそれらの木版画を紹介し続け、ハノイのアートスタディーズ誌も前述の記事を再発行しました （問題 いいえ。4/ 78）.

1985では、ベトナム社会科学委員会の雑誌 「百科全書 知識" 大きなタイトルで351のスケッチを紹介しました： 「画像の百科事典」 –から抽出 「ベトナム文化と マテリアル百科事典 –20世紀初頭に匿名の芸術家によって実現された木版画。（（4).

最近、今年の春号について 「MuuThìn」（ドラゴンの年） 「ĐấtViệt」 （カナダに住むベトナム人協会のVietnamese Land誌は、これらの木版画のうち8枚を使用して、テトに関する記事を注釈付きで説明していました。 「新しく 20th世紀の木版画を収集しました」、そして今、別の数の雑誌もそれらの木版画に注目し、それらを悪用しようとしています。

さらに、それぞれに水牛が描かれているXNUMXつの木版画があります。これらは、その一連のドキュメントから選択され、雑誌に掲載されて、次のタイトルの記事のイラストとして使用されます。「 絵画と彫刻の芸術のない水牛」 (5).

注目に値するのは、私たちの国の文化を紹介する本のセットです（6）26の図のうち30が、このドキュメントセットの図の後に描画されます。

1.1.4 予備的に、この一連のドキュメントはさまざまな瞬間にさまざまな形式で導入されていますが、全体として一様に導入されたことはありません。したがって、この事実により、他の回答を必要とする多くの質問が発生します。

a. 半世紀以上の歳月を経て忘却に陥った後、ベトナム国民の偉大な国の文化財の運命は「出来事の流れに沿って漂い始め、あるいは消えて再び現れ始めた」というのは本当ですか。ハノイから（50の）サイゴン（1954後）そして「再び地平線から遠く離れた未知の場所に姿を消した」（パリ後1975)?

b. この一連の文書の木版画は、ドンホー村やハントラン通りでおなじみのものとは異なり、新しい民俗絵画のラインに属しているのは正しいですか、それともこれらの木版画です。「「芸術の一種」または「異なるタイプの科学研究」まだ認識されていませんか？

おそらく、この小さな入門書の範囲内で、これらの木版画のすべての側面に徹底的に取り組むべきではなく、「それらをそのまま正確に記述してください」、彼らに授与されることを避けるために」奇妙な値」したがって、意図せずに「彼らの本質的な科学的価値を傷つける　

_______
(1）NGUYỄNKHẮCNGỮ– 「ベトナム人 20thの始まりに向けた木版画 世紀" – Expounder Magazine – 1年の第10号から第1970号まで。

(2）PHẠMNGỌCTUẤN–新たに回収された650枚の木版画による民芸–社会科学レビュー、パリ、第4/78号。

(3）PHẠMNGỌCTUẤN–ベトナムの農民画家–ブールジュの町の文化館での博覧会 （フランス） 10年1978月30日から1978年XNUMX月XNUMX日まで、フランスに住むベトナム人協会が主催し、人類博物館と協力して活動しました。

(4）3年第4号、第5号、第1985号、および1年1985月号第XNUMX号 （別刷り）。

(5）NGUYỄNQUÂN–絵画や彫刻の芸術のない水牛–ベトナム文学雑誌–TếtẤtSửu号 （バッファローの年）（1985）、 p.12。

(6）NGUYỄNTHỤ–ベトナムの人々の民謡と詩に関する一連の本のイラスト–国立文化宮殿 （vol。4） NGUYỄNTẤNLONGとPHANCANHによって編集され、1971年にサイゴンのSốngMới出版社によって出版されました。

1.2科学的研究の対象として登録され、公式に公開された

1.2.1 1984年XNUMX月に、この一連の文書を科学的研究の対象として正式に登録しました（1）、ホーチミン市立大学言語学部の指導の下、民芸協会とベトナム造形芸術家協会の支援を受けています。

このドキュメントセットを紹介し、7月13、1985にハノイで開催されたセミナーで、上記の問題を明確にするよう努めました。

1a。 教授BÙIKHÁNHTHẾ （教授 言語学博士）、CHUXUÂNDIỄN （民俗文学教授）、 TRẦNCHÚT （言語学部長 ハノイ大学で） この一連のドキュメントを紹介するために使用する必要のある方法を紹介しました。

1b。 essNGĐỨC （中国語の研究者 および中国語で転写されたベトナム語）、 TrầnMaiとHồNam、 （文化研究者） アノテーションの助けになりました。

1c。 HOÀNGNHƯMAI（文学教授）、LÊĐÌNHKỴ （教授 文学論争） トリン・タン・オム （文学教授）、NGUYỄNLỘC （文学教授）、 TRẦNTHÁIĐỈNH （哲学博士）、 LÊVĂNHẢO （民族学教授） 原稿に関する記事を読んで提案しました。

1d。 Messrs.VÕSĨKHẢI （考古学 研究者）、 NGUYỄNNGỌCBÁCH（MS）、DƯƠNGNGỌCDŨNG（英語の先生）は古い翻訳を改訂し、この新しいサブ編集された翻訳と直前の改訂はVŨANHTUẤN氏によって達成されました。 （翻訳者）

その後、他のさまざまな場所で紹介し続けています（2）帰国した際に海外に住んでいるベトナム人と同様に。

（2）a。 ハノイでは、この一連のドキュメントが次の場所で紹介されています。

ハノイ大学のハン・ノーム研究所、語学研究所、ベトナム学科。

b. ホーチミン市：ホーチミン市社会科学委員会、愛国心が強い知的協会、医学協会、歴史グループ、南部女性記念館、青少年出版社、文化研究所の常設代表、第4回東洋言語会議22,1986年XNUMX月XNUMX日にホーチミン大学で組織された社会主義国。

1.2.2 この一連の文書に関するニュースは、さまざまな新聞や雑誌で行われていました（1）そして、多くの専門家が多くの面でそれを評価しました：

a. 画像の歴史書は、不完全ではありますが、現実を反映し、その時代の我が国の社会生活のさまざまな側面を示す能力を通じて、非常に価値があります。この木版画のセットはまた、への貴重な貢献を構成します 「私たちの国 伝統的な絵画の宝物」（Fig.1)

HOÀNGTHAOによると–木版画のオリジナルコレクション– People's Journal 20年1985月XNUMX日。

図1：BUFFALO-HERD（テラコッタ製の小像から再現)

b. 、ngHồ村とHängTrống通りの有名な民俗絵画と密接に関連した、美しくリアルな、非常に洗練された木版画。（Fig.2)

…50年代、有名な画家であるNguyễnĐỗCungとTrầnVănCẩnは、ハノイでその木版画のセットを見てきました。最近、研究者のNguyễnMạnhHùngがホーチミン市に存在するオリジナルのコピーを公開しました。

4000世紀の初めに向けたPV Over 20木版画は、ちょうど人民軍、7月20、1985で発見されました。

図2：月と遊ぶカープ（ベトナムの民俗画)

c. 非常に価値の高いこの一連の民俗木版画に関して、ベトナムのプラスチック芸術芸術家協会の会長である教授-学者TrầnVănCẩnは次のように評価しています。

「この民俗木版画のセットには、 非常に高い芸術的価値。元のアーティスト 時代はこれらのリアルな絵を描いた 本物のマエストロの才能。これらを見て 今日の絵画、私たちは再発見したい気がします 私たち自身（Fig.3）。プラスチックだけを考える アートアングル、この傑出した絵画コレクション 本当に有用なレッスンを提供してくれました。」

PV民俗絵画の特別なコレクション–ニューズウィーク20月「1985年XNUMX月XNUMX日。

図3：足を踏み入れる男を滑らせる
(漢字を間違って書く生徒に対する罰)

d. 歴史学のファン・フイ・レ教授のコメント：

「これは絵画の歴史的コレクションです 私たちの人々の生活状態に関する 過去、そして社会のすべての枝から行く 道徳のさまざまな側面への活動と 文化生活。 4000の木版画以上 活気があり、多様で、非常に 私たちが学ぶことを可能にする豊富な文書 私たちの人々の習慣、習慣、信念 過去の歴史的な期間で」。（図4）

PV民芸品の特別コレクション–ニューズウィーク20年1985月XNUMX日。

図4：タリスマン
(悪霊を排除し、病気を治し、家を平和に保つ)

e.…「コレクション全体は、 4000の木版画よりも 過去のアーティスト、彫刻、手書き 数年でハノイの1908-1909。全ての 絵画には中国の詳細な伝説があり、 中国語の書き起こしベトナム語、説明 そのような様々な活動をカバーするコンテンツ 生産、繁殖として（Fig.5）、式典、 習慣、私たちの人々の娯楽 今世紀の始まり」。

20世紀初頭の民俗絵画のコレクションの紹介–ニューハノイ、20年1985月XNUMX日。

図5：バッファローを虐殺する方法

f. 「4000以上の民芸品のように見える 私たちを反映した画像の歴史的コレクション 過去の人々の伝統的な生活状態、 さまざまな支店から 私たちの伝統的な社会の職業 精神的および身体的活動（Fig.6）、 民俗芸術家は非常に 賢く簡潔なマナー」。

4000以上の民俗絵画のコレクションが公開された際の科学セミナー– 17年1985月XNUMX日、毎日解放されたサイゴン。

図6：米料理の競争

g. …「しかし、おそらく最も貴重なことは、中国語と中国語で転写されたベトナム語の注釈付きの画像内の一連のドキュメントの価値です（Fig.7）（2）、それは前世紀の私たちの人々の幅広い大衆の活動をかなり適切な方法で記録しました。

昔の国民文化遺産を守ることは、この若い世代の課題です。彼らはまだ昔の国民文化を研究するために彼らよりも多くの時間を持っているからです」
HUỲNNHDŨNGNHÂN–日曜日の若者、発行番号24 / 85、8月25、1985。

図7：薬草で覆われたサル
（猿の年– 1908 –薬草を使って猿を編んで家に保管します。後で、これらの薬草を使って病気を治すことができます）

h. …「多分これは意味のあることです 以下のような多くの研究分野の紹介 民俗文学、民族誌学、社会学 (Fig.8）。また、このコレクションは 4000以上の絵画もオリジナルを反映しています 彫刻芸術家の造形芸術の価値 それらの昔」。

HỒKIM– 4000世紀初頭の20点以上の民俗絵画のコレクションについて–ベトナムのローマカトリック、第32号、11月XNUMX日, 1985.

図8：レスリング（テラコッタ)

i. ... 「自信と 科学的共同研究者のHùngは 彼のドキュメント一式を見せてくれた 多くのことを通して彼の利益を私に伝えました 長年の研究と研究; 彼も私を聞かせて まだ残っている問題を知る 未解決、および彼の問題について投げられた そして、今後の期待。おかげで 彼の持続力と勤勉な仕事、 彼は今より多くを理解し、注釈を付けることができます 中国語の伝説を含む4000点以上の絵画が転写された ベトナム語; 特に ảによって残された本当の痕跡を検出する Hưng方言–HảiHưngは祖国です アーティストの。ただし、一部の絵画には 謎めいた内容、彼は多くを相談しなければなりませんでした 教授、そして北から来た高齢者 ベトナムは適切な答えを得ることができる」 (Fig.9).

ĐẶNGĐỨC、–VănNghệ （文学雑誌）、発行番号5-6、1年1986月XNUMX日–旧正月BínhDần （トラの年） 1986.

図9：魂を呼び戻して彼のコフィンをブリアの前に入力する

j. …「これらの絵画は、 20th世紀の初め、されています 本当に高い技術で達成され、持っている 当時のベトナム人の生活を反映しています。 それらの多くは高度な科学的研究をしています 値、特に 民族誌。」（図10).

（収集された4000の民間絵画–ベトナム 通信社ハノイ-VNA-7月16）。

図10：裏腹の儀式
(結婚式の6つの儀式の1つである召使は、ビンロウのトレイを運びます
頭にアレカ、傘をつけた花bride、義母
切っても切れない広いつばの帽子)

k. …」さまざまな文化団体が を担当する研究者のチームを設立する これらの絵画のソースを決定し、そして 画家の履歴書を見つける。 元のコピーが見つかることを願っています いくつかの束に印刷されました」。

注目すべきコレクション–ベトナムの宅配便– 1985年XNUMX月。

l. …」追加の期間が必要です の観点から必要な準備をする ベトナム民俗のこのコレクションを公開 20th世紀の初めの絵画、 これは私たちの国の金持ちの貴重な遺産です 文化財、そしてこれも 出版は広く保存することを目的としています 私たちにベトナムのプラスチックアートを紹介する 内外の人々」 (3)

「水に足をはねかける、
そして、数千をキャッチするためにディップネットを投げる 大きな魚の... "

「この絵画コレクションの内容は、ベトナムの伝統的な社会の生活の多くの側面を扱っています (Fig.11), 技術分野での制限はなくなりました。

図11：漁網を育てる

これは、1.5から2メートルのサイズのリネン糸で作られた、3メートルまたは4メートルのハンドリングポールを備えた、正方形の手織りネットのタイプです。高さ（川、運河、池、湖…）; ドラッガーは通常、釣った魚やエビを保持するためにベルトにバスケットをかぶっています。筏網と呼ばれる、XNUMXつの交互の水源の間の川の一部に設置され、人々が住んでその場で見るための小屋がある、一種のより大きな網が存在します。しかし、ドラッガーが腰にバスケットを持っている可動式のドラグネットや、小さな布だけでエビを捕まえるための小さなネットもあります。

4000点を超える絵画の中で、約1000点が自然を書き留め、非常に単純な技法で描かれ、はしごなどの単純なオブジェクトを示していることがわかります。 ランプ (Fig.12）乳鉢、乳棒、のこぎりなど… 素晴らしいプラスチックで洗練されたものがあります 工業用プラスチックが豊富な芸術価値 研究者に貴重なものを提供します 視覚的な側面のドキュメント。」。

MAI TRANG –…今世紀初頭の4000点の民俗絵画– Religious Review、1985年XNUMX月。

図12：オイルランプ

m. 「の要件のため 具体的な意図を示す、または視覚的に 人生の特定の側面に注目し、これらのいくつか 注目の絵画、そのようなシーンを表示 断頭として（Fig.13）、豚小屋（図14), 排尿や物乞いなど…まだ残っている かなり自然主義的…」

ĐẶNGĐỨC–造形芸術の観点から見た、20世紀初頭の民俗木版画のコレクション-民俗文化、第3/1986号。

図13：斬首（頭が切り落とされたので投げられる)

通常、田んぼの肥料を得るために豚を飼育することを考えていない農家は存在しません。あまりにも悪くなく、困難な状況ではない場合は、少なくとも竹で編まれたスラットで作られ、葉で覆われた豚小屋を持っている必要があります。その両側は約2または3メートルです （ちょうど上に示す画像のように このスケッチ）。 より良い財政状況にある人々は、豚舎として使用するために区画を節約するでしょう。他のいくつかの場所では、人々は汚水だまりと一緒に豚舎を建てたり、台所の横に置いたり、土壁を作ったり、周りに支柱を固定したりして、それを呼んでいます 「チェム」 （ベトナム語でブタ）、 豚が家を悩ませるのを防ぐために。裕福な人々に関しては、彼らはレンガで豚舎を建設しました。豚舎の中には、豚が横になり、たわごとをし、排尿するために、殻、わら、わらぶき屋根を置きます。糞が濁ると、その上に別の殻、わら、茅葺の層を重ねて糞ピットを作ります。低地で使用される主な糞尿の一種であるピットダンと呼ばれる糞を貯蔵し、覆うために使用される場所です。半山岳地帯または山岳地帯の人々は、豚が許可されている上記の地域のように緑肥のみを使用します。さまよう。

図14：PIGSTY

n. 今日の圧倒的な科学 そして技術の進歩、我々は持っているだけではありません 百科事典を印刷しましたが、他にもあります 画像の百科事典、音声百科事典、 投影スライド百科事典 コンピュータ化された百科事典。ここで、私たちは でベトナム百科事典を扱う この冒頭に登場した画像 世紀…"。

LÊVĂNHẢO–ベトナムの文化財における珍しい貴重な文化作品：4577世紀初頭のベトナムの芸術家の画像におけるベトナム百科事典の20の民俗木版画–解放されたサイゴン、16年17月1987日およびXNUMX日号.

o. 「これらの文化的および芸術的生活の中で 過去数年間、引き付けられた事実がありました 多くの人々、特にそれらの注意 芸術の世界、民俗文化の枝、そして その他の社会科学部門：特定の文化、 芸術および社会科学組織は かなり大きなコレクションを公開するために働いた で描かれた木版画の 今世紀の初め…」

QUỐCANH– 2世紀初頭に描かれた一連の木版画の価値の再確立–文化芸術研究–文化省–発行番号1988/XNUMX （ページ48）。

_________
(1）ベトナムプレスレビュー、ピープルズジャーナル、ピープルズアーミージャーナル、ニューハノイ、解放されたサイゴン、宗教レビュー、ニューズウィーク、ベトナムローマカトリック、 「ルクーリエデュベトナム」（フランス語）、青春映画、文学レビュー （Tếtの発行 BínhDần1986）、 今日の知識、第2/88号…

(2）サルは薬用のハーブを編み、次のように書かれた漢字の行に注釈を付けています。そのような動物またはそのような動物による」。 MậuThân（1908）は、猿の年です。彼らは猿の肖像画を編んで「Huutử」と呼び、不幸を排除するためにメインドアに掛けました。その後、家族の誰かが腸炎で病気になった場合、人々は薬として役立つためにその彫像からいくつかのサフランの葉を取ります。

(3）セミナー中、ベトナム連合文学芸術協会の中央委員会の委員長である詩人CÙHUYCẬNは、「ディップネットレイズ」と題された民俗絵画に触発されました（Fig.11）上記の2つの詩を構成しています。

バントゥトゥ
12 / 2019

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