極東の真珠–化石の足跡（パート1）
ヒット数：737
TRUC NGUYEN PHAN SON
チュエットファンマイ
サイゴンジアディンの土地に刻印を残した南への旅の化石化した足跡に気づくことによって、私たちはベトナムの農村地域に住んでいたベトナムの住民について話す必要があります（P.1）北から中央に伸びる。 彼らは、フランス人が私たちに残した既存の通りの絵のような落ち着いたモチーフを持ってきました（P.2）–これらの人々は、石の多い小道を南に向かう旅に足を踏み入れて赤ちゃんを運びました。
若い子供たちを背負ってささいな仕事をしたり、散髪したり、耳垢を飲んだりしたすべてのメンバーのこれらの足跡（P.3）人の耳から道端で（P.4およびP.5）または立ってしばらく立ち止まって、途方もなく座って「不安定な生活」をもたらします。 （P.6)
素足で動く普通の人、または日傘を持ったハンモックで運ばれる高貴な人であった移民の列。 （P.7)
これらの人々のキャラバンの中には、アンナムの子供たちがいましたP.8）当時、両親や祖父母に同行して南向きの足跡をたどりました。
ブラウン「これはアメリカの物語です」)
丘やTruong Son山を越えただけでなく、南向きの人々のグループの中で、川や小川（P.9）タインホアに移動するため1 (in 934）中国のくびきから逃げた後; 彼らはトゥアン・ホアから南に向かって動き続けた（in 1425）、Quy Nhon（in 1471）、Phu Yen（in 1611）、ニャチャン（in 1653）、チャンラップ地域（in 1658）、チョンナイ（in 1680）、ファンティエット（in 1693).
その後すぐに、これらの足音はビエンホアとジアディンの地、つまりサイゴン、スプリングボードまで下に伸び、サザンシックス州と呼ばれる地域まで下に続きました。 履歴は次のように記録されています。
今年の1698では、 グエン・フー・カン 視察旅行のために南に行きました。 彼は、この土地が何千マイルもの間開発され、人口が 40.000世帯。 彼は設立しました ギアディン省 統治する 2地区:
フオックロング (今ではビエンホアです）と タンビン (今はサイゴンです）。 この サイゴンエリア から伸びた サイゴン川 Vam Co Dong River.
また、歴史によると、 Mac Cuu、明王朝の軍の将軍が1708でベトナムに逃げました。 彼は提供した ハティエン グエン主の領土。 以下は、グエン主が設立された1732年の出来事でした ディンビエン省 そして構築 ロンホー省 (後でそれはビン・ロングでした）。 1756では、 チュオンドン県 設立され、後にロングホーが定住した（後でそれはディントゥオンでした）。 1757では、 ドンカウ、タンチャウ、チャウドック 州が設立されました。 それ以来、南部地域全体が南への移動によって完成していた。
また、 ジアディンランド 州と呼ばれ、私たちが知っているように地区が含まれています：1。 ピエントラン地区 (サイゴン）; 2。 トランビエン地区 (グッドホア）; 3。 ディントゥオンポスト (ディン・トゥオン）; 4。 ロンホー省 (アンビンロン）; 5。 ハティエン省.
歴史によると、 グエンロード と タイソン軍。 最終的に、グエン家はジアディンを含むすべての南部の土地を引き継ぎました。 テイソンは、との戦いに集中したときにイベントを利用して 清 北部の侵略者が北部で命令を確立し、グエンアンはサイゴンを引き継ぎ、後にテイソンを守るための要塞を建設しました。
しかし、歴史はまた、以前に南向きの動きがあったことを私たちに伝えました 700百年 11thから18th世紀まで。 それ以来、 ベトナムの領土 拡張され、今日まで存在していました。 上記のように国境を広げるために状況が変わったので、どのようなアイデアが生まれましたか？ 「ユニークな横断コルディレラは永続的な繁殖地として役立つかもしれない」という声明のおかげで本当だったすなわち。 ホアン山脈は永遠の安全な場所として機能します）。 この声明は グエン・ビン・キエム いつ グエン・ホアンLord 彼の絶望の中で彼の助言を求めるようになった（トリン・キエムによって抑圧され、すべての権力を奪われている）。 それ以来、Nguyen Hoang Lordは、彼の偉大な孫が広大で平和な地域を継承するために、南に足を踏み入れました。
「ヒッチハイクの乗客」–スリーバッグオーガ
歴史的プロセスの組織では、多くの 化石化した足跡 時間とともに取り残されています。 これらのうち、ドキュメンタリーソースによると、 三袋鬼の巨大な足跡がはっきりと見えました。 彼は国の中央から南への旅の半分すべてを旅していた。
三袋鬼 サイゴンの土地でしばらく止まっていたので、真珠と比較して良い種を集めているようで、真珠は3つの袋に入れられました。3つの大きな竹穀物バスケット」– 三袋鬼 これらの種padを使用して、広大な畑にonいた 6つの州 南部地域の。
最近、の燃焼に関する記事 ティエンムー塔2 フエ仏教の歴史に言及して、次のように述べています。 彼はかつてXNUMXつのバッグを肩に担いでいました。XNUMXつは人々が捧げた非菜食主義の食べ物を含み、それを受け入れて後で貧しい人々に渡しました。 彼の食事として役立つ菜食主義の食糧を含むXNUMX番目のもの; 塔の屋根の端に吊るされた最大のXNUMXつ目は、夜に座る避難所として使用されました。」
もう一度、次のタイトルの記事： 三袋鬼 ボンゼ上司として Trung Dinh3、その著者は、彼の遠足で フエの城砦は、次のように述べています。 彼のふさふさしたあごひげといくつかのバッグを持っていると、彼は野蛮に見え、人々は彼の写真を使って子供たちを脅しました。
特に、 アン・クー村、コレクターはより多くの情報を提供しました：「…大C神社 –超自然的な場所…XNUMXつのバッグを持っている男性がいた場所。 彼はかつて食べ物を物乞いしていました。 夜になると、彼は神社に戻って眠りました。 彼が到着すると、子供たちはしばしば彼にしがみついて遊んだ…彼はまた彼らを彼のバッグに入れて持ち歩いた。 誰もが彼を愛していた。
このような歴史的な情報源はとても興味深いものです！ しかし、氏 三袋オーガ さらに驚くべき性格を持っていた、つまり、彼は「民間伝承」世俗的で初歩的な、並外れたモチーフに従った人生！ それにもかかわらず、人々の冒険的なライフスタイルにとても馴染みがあります シックスプロビンスサザンランド。 氏。 ヘンリー・オガー、東洋の研究者は、この人物を活気のあるスケッチと2番目のレイアウトで描いていました。 の スリーバッグオーガ 南から北へベトナムの歴史との密接な関係に沿って流れる伝説の人物のように見えました。
スリーバッグオーガ 「半神、半男」; まだ「man」の部分は多かれ少なかれ「悪魔" キャラクター。 つまり：「本物の男"と"本物の悪魔"と"聖霊」境界が定義されていました。
…続けて…
続きを見る:
注意:
1. Vuong Hong Sen – Ancient Saigon – Dong Nai Publishing House 2004 –ページ60 –61の後。
2。 タイの場所の後-ティエンムーパゴダの燃焼（エピソード1）Tuoi Tre Sunday 7 / 8 / 2016（ページ13).
3。 Thai Loc氏によると、「Bugbear氏はTrung Dinh Monkです」（ユナイテッドラスト）、青少年、日付付き10-8-2016。
追記:
4.ガストンボンネット（1867-1908）、フランス語、ジャーナリスト–「プチドーフィノワ"、"夜」との従軍記者でした時間" - レジオンドヌール勲章の騎士（出典：BibliothèqueNationaldeFrance – bnf.fr）。
◊太字、斜体、および色付きの文字は、Ban TuThuによって設定されます。
◊図1、2 –出典：サイゴン–極東の真珠– HUNG NGUYEN MANH、准教授歴史学博士– TRUC NGUYEN PHAN SON
◊注目の画像–出典：AF Decoly – Alexandre Francis Decoly –
デコリー氏は、1905年から1924年までサイゴンで郵便はがきを収集し、白黒とカラーの画像を公開していますが、彼は写真家ではなくビジネスマンにすぎません。 隅に小さな塔のシンボルが描かれたデコリー氏のカルテポストアレスの写真はデコリー氏の会社であり、寺院の塔のシンボルは「エディションラパゴデサイゴン」のトレードマークになります。 1910年のインドシナ年鑑によると、デコリーは36 Legrand de la Liraye、「Decoly、employédecommerce」（今ディエンビエンフー通り）–出典：hiepblog.wordpress.com – Nguyen Duc Hiep、大気科学者、ニューサウスウェールズ州環境遺産局、オーストラリア。
バントゥトゥ
10 / 2019