新年を待つ–セクション2

ヒット数:389

ホン・グイエン・マン1

T彼の習慣 火を維持する 

   At KẻRị, ケーチェ (ĐôngSơnDistrict)と同様に ĐịnhTươngVillage (ティウ・イエン地区)、両方とも タンホア、人々は火を維持する習慣を守っていた(Fig.4)キッチンで、一晩中ランプを点灯して、新年が来るときに古い年の火を燃やし続けることを目指します。

の習慣 米を呼ぶ 

    ソフトウェア設定ページで、下図のように 旧正月の前夜、人々 PhùLễ (BúcGiang、PhúcHoàVillage、TânYên、地区)棒と槍で武装した若者全員を送り、家長の指揮下で森に待ち伏せを設定します。 真夜中に、家長は2発の銃声を発し、続いてドラムビート、トクシンと管楽器の音が至る所で鳴り響きます。 その後、若者は村に戻りますが、その門で彼らは立ち止まり、村に大声で呼びかける族長を待ちます。

「お米! お米! お米! 
お米を一切れ、もち米を準備するための水を入れたおO、お米!」

    家長が叫びを終えると、若者は大声で叫ぶ。

    あ! あ! その後、ドラムビートとトクシンと管楽器の音が家から再び鳴り響き、一人の男が出て、門を大きく開け、グループに白く香ばしいもち米のボウルを与えます。 家長はもち米をボウルに入れてバスケットに注ぎ、グループを他の家に導き続けて同じ活動を繰り返します。 最後の家に着くと、夜明けが訪れ、グループ全員が村の外の森に戻ってリラックスします。 今、老婦人が現れる時間です。 村から、彼らは若者たちのグループがリラックスしている場所に行きます。 その後、得られたもち米の量を使用して、もち米を調理し、炊いたもち米を小さな部分に分け、バナナの葉で包み、若い男性のそれぞれに彼が白い塩で食べる部分を分配します。 その後、皆が喜んで家に戻って挨拶します 旧正月.4

の習慣 サンダーの呼び出し 5

    「米を呼ぶ「水田を目覚めさせるために、「雷を呼び戻す」。 これは、人々がearthき、耕し、植えるために地球を目覚めさせるのと同じように水田を目覚めさせるからです。しかし、地球には水が必要です。

「XNUMXか月目の米は縁の近くに隠れてうずくまり、 
雷が聞こえると、旗を振って急速に成長します」。

    昔の習慣によれば、雷を呼び始めると、人々は迫撃砲を鳴らし、ゴックとドラムの音が鳴り響き、雷の音をシミュレートします。 雷を呼び寄せて雨を降らせます。 このカスタムに関しては、正確な時間をまだ決定できていません(古い太陰暦の終わりまたは新しい太陰暦の始まり).

神聖な分

      大E日 地球と空が互いに交わり、古いものを送り出し、新しいものを歓迎する年の最も神聖な時期です。 しかし、この神聖な瞬間に田舎に住んでいる彼は、片手にランプを持ち、もう片方に棒を持っている女性が借金を探しているのを見ることができます。

    ランプは、一種のボトルランプ、つまり、製材されたボトルトランクで作られたランプシェードを備えた石油ランプに関連しています。 ランプを持っている人は、太った女性の老いぼたんで、もう一方の手に棒をもたせ、犬を追い払うために使っていると描写されています。 この現実的なイメージは、非常に残酷な封建社会を示し、非難します。 このような暗い状況では、 30日目 すべての家族が注意深くドアを閉めると、「泥棒」は、数個の四角いもちもち、豚肉のペースト、冷凍肉の鍋をさざ波を立てようとして掘り下げることができます。つまり、必要です チャップ または泥棒や強盗がハマグリの虫として数え切れない年の最後の太陰月(Fig.5).

    そして、生計を立てるために故郷を離れなければならず、家に帰れなくなった男は本当に悲しいです! ときどき爆竹が新しい管理者を歓迎するかのように聞こえます。XNUMX人の管理者がその年からの世界情勢の世話をするために交代するという信念です Th (マウス)年まで ()XNUMX年のサイクル。 各管理者には、 天才 今年の助手がいます。 管理者が良いか悪いか。 悪いものはへの要求に対処します 天国 災害を引き起こすために:干ばつ、洪水、不作、飢餓、疫病…行儀の悪い人や繁殖の悪い人を罰する キングス と高官。

注意事項:
1 HUNG NGUYEN MANH准教授、歴史哲学博士。
4 題された作品によると: 「チャ・チ・ハ・ベック」ハ・ベックのモノグラフィー–情報と文化サービス –HàBắc1982の図書館–p.538。
5 LÊTRUNGVŨによると– ベトナムの伝統的なトット –引用された本– p.99。

バントゥトゥ
01 / 2020

注意:
◊出典: ベトナムの旧正月–大祭– Asso。 HUNG NGUYEN MANH教授、歴史哲学博士。
◊太字のテキストとセピア画像はBanTu Thuによって設定されました– Thanhdiavietnamhoc.com

関連項目:
◊  20世紀初頭のスケッチから伝統的な儀式や祭りまで.
◊  「Tết」という用語の意味
◊  旧正月祭り
◊  提供者の懸念–キッチンとケーキの懸念
◊  有望な人々の懸念–マーケティングの懸念–セクション1
◊  有望な人々の懸念–マーケティングの懸念–セクション2
◊  提供者の懸念–部門の支払いに関する懸念
◊  南部の一部:並行する懸念のホスト
◊  XNUMXつの果物のトレイ
◊  新年の到来
◊  スプリングスクロール–セクション1
◊  台所の神の崇拝–セクション1
◊  台所の神の崇拝–セクション2
◊  台所の神の崇拝–セクション3
◊  新年を待つ–セクション1
◊  RECELEBRATINGTẾTの習慣
◊  ベトナム旧正月– vi-VersiGoo
◊など

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