RECELEBRATINGTẾTの習慣

ヒット数：375

ホン・グイエン・マン¹

これは、過去の戦争期間中、または特定の状況により、 Tếtのお祝い 適切なタイミングで作ることができないので、人々はそのお祝いを再編成し、それを呼び出す必要があります トゥットの祝福を選択します。 トゥットの祝福 また、すべての人が初めて出席したときと同じように、みんなが家にいることを二度目に祝います。

グリーンツリーTẾT（最初の太陰月の8日目)

このカスタムは、 ムトー村 (ブンラック、ナムハ）かつては最初の太陰月の8日に祝われていました。人々はそれを呼ぶ グリーンツリートット (Tếtcâyxanh).

伝説によれば、以前は将軍が前月の30日の夕方に部隊をその地域に導いたということです。休んで夜を過ごしている間、その将軍は緑の木を植えることを命じ、敵と戦った後、彼はその場所に戻り、木がまだ生きていれば、村全体にごちそうを与えると約束した。彼の勝利に戻ったとき 最初の太陰月の8日、彼は約束を守り、その村全体にごちそうを与えました。将軍は木のふもとに巨大な香炉を置き、皿の代わりにバナナの葉の上にもち米と豚肉を飾り、テーブルやボウルや皿を必要とせずに軍隊や村人と一緒に料理を楽しみました。

祝う習慣テト喜びの季節が終わった後、遅々として、少しずつ祝福の習慣と呼ばれる習慣に変わりましたテト.

最初の太陰月の10日のお祝い

別の事実が ĐôngThanh 村 （ĐôngTriều、ThanhHoá） デューク グエン・フーイ 彼は村の人々に、最初の太陰月の3日目にトットを祝うために彼らに加わると約束したが、約束どおりXNUMX日目には戻らなかった。彼らが公爵を待っている間、村人はそれから祝ったテト 4日目に、つまり、彼らはテト、しかし、デュークは9日と翌日、すなわち10日に戻っただけで、人々は祝福しましたテト彼らが深く尊敬していた公爵と

最初の太陰月の5日のお祝い

もう一つの事実は、はるかに明確であり、私たちの国がチンの侵略を受けたとき、 KỷDậu 年 （1789） 人々は逃げなければならず、四角いもち菓子を池に投げ入れて、侵略者に食べられないようにしました。 5日、すなわち日 神様です。 クアンチュン チンを破り、人々は彼らの村に戻り、四角いケーキを取り戻し、再び祝いましたテトその後、毎年最初の太陰月の5日に、人々は再び大きなagain宴を持ち、それは少しずつ習慣に変わり、 神様です。 クアンチュン 国王が軍隊を プースアン （ふế） に進む ThăngLong 中国の侵略者をルーティングしました。昔の民衆の調理技術では、四角いもち菓子を水に浸すことができることを知っておく必要があります（池）冬でも時々XNUMXか月間ですが、それでも食用になります。

30日に一緒にT XNUMXTを祝う

また、追加のイベントに言及することもできます ジバイ村 (GiaLương、HàBắc）遅刻するという習慣を通してテト最初の太陰月の30日に。これは軍のマンダリンの場合です NguyễnCôngHiệp 同時に、 ジバイ村 誰が修理することの大きなメリットを持っていた注目すべき ジ・バイの寺院、村人の減税、橋を架けるための石の輸送、銅の槌で打つ技術の奨励など…

年に ミュウ・トゥエット (犬の年）1684年、彼は軍事で非常に忙しく、祝うために彼の村に戻ることができましたテト最初の太陰月の28日のみ。彼はそれから18歳以上の3人の「ti（n」（古銭の種類）祝うテト一緒に最初の太陰月の30日に。その時から、一緒に祝う習慣テト最初の太陰月の30日に命が吹き込まれました。後に、彼は南に来て亡くなりましたが、前述の習慣は村の人々が集まり、彼と彼の記憶について考えるための手段です².

注意：HUNG NGUYEN MANH准教授、歴史哲学博士。
²LÊTRUNGVŨによると– ベトナムの伝統的なトット –引用された本、pp.146から149。

バントゥトゥ
01 / 2020

注意:
◊出典： ベトナムの旧正月–大祭– Asso。 HUNG NGUYEN MANH教授、歴史哲学博士。
◊太字のテキストとセピア画像はBanTu Thuによって設定されました– Thanhdiavietnamhoc.com